LAM

Thủ nhãn thông thiên đại tổng trì

Chấn động tam thiên thế giới thì

Hữu duyên vô duyên hàm nhiếp hóa

Từ bi phổ độ Diêm phù đề.

Thiên-Thủ Thiên-Nhãn 

Quán-Thế-Âm Bồ-Tát Quảng-Ðại Viên-Mãn

 Vô-Ngại Ðại-Bi-Tâm Ðà-Ra-Ni

 

Nam-mô Ðại-bi Quán-Thế-Âm Bồ-tát Ma-ha-tát

(3 lần)

 

Ðại-Bi-Tâm Ðà-Ra-Ni

 

Nam-mô hắc ra đát na đa ra dạ da.1

Nam-mô a rị da2, bà lô yết đế thước bác ra da3, Bồ-đề tát đỏa bà da4, ma ha tát đỏa bà da5, ma ha ca lô ni ca da6, Án!7, tát bàn ra phạt duệ8, số đát na đát tỏa9.

Nam-mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da10, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà11.

Nam-mô na ra cẩn trì12, hê rị ma ha bàn đa sa mế13, tát bà a tha đậu thâu bằng14, a thệ dựng15, tát bà tát đa, na ma bà tát đa, na ma bà già16, ma phạt đạt đậu17, đát điệt tha.18

Án, a bà lô hê19, lô ca đế20, ca ra đế21, di hê rị22, ma ha bồ-đề tát đỏa23, tát bà tát bà24, ma ra ma ra25, ma hê ma hê, rị đà dựng26, cu lô cu lô kiết mông27, độ lô độ lô, phạt xà da đế28, ma ha phạt xà da đế29, đà ra đà ra30, địa rị ni31, thất Phật ra da32, dá ra dá ra33.

Mạ mạ phạt ma ra34, mục đế lệ35, y hê di hê36, thất na thất na37, a ra sâm Phật ra xá-lợi38, phạt sa phạt sâm39, Phật ra xá da40, hô lô hô lô ma ra41, hô lô hô lô hê lỵ42, ta ra ta ra43, tất rị tất rị44, tô rô tô rô45, bồ-đề dạ bồ-đề dạ46, bồ-đà dạ bồ-đà dạ47, di đế rị dạ48, na ra cẩn trì49, địa rị sắc ni na50, ba dạ ma na51, ta bà ha52.

Tất đà dạ53, ta bà ha54. Ma ha tất đà dạ55, ta bà ha56. Tất đà du nghệ57, thất bàn ra dạ58, ta bà ha59. Na ra cẩn trì60, ta bà ha61. Ma ra na ra62, ta bà ha63. Tất ra tăng a mục khê da64, ta bà ha65. Ta bà ma ha, a tất đà dạ66, ta bà ha67. 

Giả kiết ra a tất đà dạ68, ta bà ha69. Bà đà ma yết tất đà dạ70, ta bà ha71. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ72, ta bà ha73. Ma bà lỵ thắng yết ra dạ74, ta bà ha75.

Nam-mô hắt ra đát na, đa ra dạ da76.

Nam-mô a rị da77, bà lô yết đế78, thước bàng ra dạ79, ta bà ha80.

Án! Tất điện đô81, mạng đa ra82, bạt đà dạ83, ta-bà ha84.

 

( Tụng mỗi ngày ít nhất là 5 lần 

Ðại-Bi-Tâm Ðà-Ra-Ni trở lên )

 HÙM!

Nếu muốn hàng phục ma oán trong cõi Đại-thiên, nên cầu nơi Tay Tổng-Nhiếp-Thiên-Tý-Thủ.

Thủ-nhãn-biến-thân Diệu vô biên

Hàng phục Chúng ma trấn tam thiên

Khảo tà quy chánh Tu thiện pháp

Ma ha Bát nhã nan ngôn tuyên.

42. Tổng-Nhiếp-Thiên-Tý Thủ Nhãn Ấn Pháp

Ma Bà Lỵ Thắng Yết Ra Dạ [74]

Ta-bà ha [75]

Đát nể dã thá, phạ lồ chỉ đế, thấp phạ ra dã,

tát bà đốt sắc, tra ô hạ di dả, Sá-phạ hạ.

UM! BÚT-RUM!  HÙM!

( Tụng mỗi ngày ít nhất là 108 LẦN THỦ NHÃN trở lên

như trì “Tổng-Nhiếp-Thiên-Tý Thủ Nhãn Ấn Pháp” chẳng hạn.)

Đại Bi Tâm Đà Ra Ni 

Xuất-Tượng 

MAHAKARUNA  DHARANI

BỔN THÂN NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

1. NAM MÔ HẮC RA ÐÁT NA ÐA RA DẠ DA

NAMO RATNATRAYÀYA

Từ quán Bi quán Hỷ Xả quán

Phổ độ chúng sanh hóa đại thiên

Hữu duyên Vô duyên đồng nhiếp thọ 

Ly khổ Đắc lạc phản bổn nguyên.

Nam-mô hắc ra đát na đa ra dạ da có nghĩa là Quy mạng lễ Tam-Bảo. Câu chú này được gọi là Pháp “Tiêu tai, Tăng ích, Thành tựu, Hàng phục". Tuy vậy, câu Chú này không phải là Pháp “Câu triệu”.

Đây là Bản-thân của ngài Quán-Thế-Âm Bồ-Tát. (Khi tụng “Nam-mô hắc ra đát na đa ra dạ da” phải dụng Tâm chớ cao Tiếng). 

BỔN THÂN NGÀI NHƯ Ý LUÂN BỒ TÁT

2. NAM MÔ A RỊ DA

NAMO ARYA

Thân Khẩu Ý luân đại tổng trì

Vạn đóa Liên hoa chánh khai thì

Bạch Thanh Hồng Tử quang biến chiếu

Hữu duyên Phật tử phó thánh tịch.

Nam-mô a rị da có nghĩa là Quy mạng lễ Thánh-giả.

Đây là Bản-thân của ngài Như-Ý-Luân Bồ-Tát. (Khi tụng “Nam-mô a rị da” phải giữ Tâm cung kính). 

 

BỔN THÂN NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT TRÌ BÁT

3. BÀ LÔ YẾT ÐẾ THƯỚC BÁC RA DA

AVALOKITÉSHAVARAYA

Trì bát quán âm cứu thế gian

Ứng bệnh dữ dược nhuận tam thiên

Bái lễ kiền thành hộ cảm triệu

Nhất thiết sở cầu mãn tâm nguyện.

Bà lô yết đế thước bác ra da có nghĩa là Quán-Tự-Tại, Quán-Thế-Âm.

Đây là Bản-thân của ngài Quán-Thế-Âm Bồ-tát cầm Bát. (Nếu muốn cầu Xá-lợi phải tưởng hình Bát, khi tụng “Bà lô yết đế thước bác ra da”).

  

NGÀI BẤT KHÔNG QUYẾN SÁCH BỒ TÁT

4. BỒ ÐỀ TÁT ÐỎA BÀ DA

BODHISATTVAYA

Quyến sách diệu dụng bất tư nghị

Bồ tát trì thử độ quần mê

Tụng chú tác quán Tam Ma Địa

Tức thân thành Phật vị túc kỳ.

Bồ-đề tát đỏa bà da có nghĩa là Đảnh lễ Bồ-tát (Giác-độ). Bồ-tát tự Giác-ngộ tự Giải-thoát, còn giúp cho người khác được Giác-ngộ Giải-thoát.

Đây là Bất-Không Quyến-Sách Bồ-tát áp lãnh đại binh. (khi tụng “Bồ-đề tát đỏa bà da” thì Bồ-tát đến hộ trì cho qúy vị.)

NGÀI CHỦNG TỬ BỒ TÁT TỰ TỤNG CHÚ

5. MA HA TÁT ÐỎA BÀ DA

MAHASATTVAYA

Giác chư hữu tình chủng thánh nhân

Đạo chứng vô vi khế chơn tâm

Tự tha kiêm lợi công thành tựu

Đồng nhập Bát Nhã giải thoát môn.

Ma ha tát đỏa bà da có nghĩa là Đảnh lễ Bồ-tát Ma-Ha-Tát (Bậc Đại-Dõng mãnh giả là người không thoái Tâm-bồ-đề).

Đây là Bản-thân của Chủng-Tử Bồ-tát tự tụng thần chú. (Khi tụng “Ma ha tát đỏa bà da” thì Tâm-bồ-đề kiên cố). 

BỔN THÂN NGÀI MÃ MINH BỒ TÁT

6. MA HA CA LÔ NI CA DA

MAHA KARUNIKAYA

Mã Minh Đại Sĩ hóa Ta bà

Bạt khổ dữ lạc dũ trầm kha

Khởi tử hồi sanh thi cam lộ

Bạt Chiết La thủ đãng yêu ma.

Ma ha ca lô ni ca da có nghĩa là Đảnh lễ bậc đủ Tâm Đại-bi.

Đây là Bản-thân của ngài Mã-Minh Bồ-tát tay cầm Bạt-Chiết-La. Bạt-chiết-la tiếng Phạn (Vajra), dịch là Kim-cang-xử, đây cũng là một loại chày Kim-cang. (Khi tụng “Ma ha ca lô ni ca da” thì đủ Tâm Đại-bi.)

 

CÁC VỊ QỦY THẦN CHẮP TAY NGHE TỤNG CHÚ

7. ÁN

AUM!

Vô thỉ vô chung vô cổ kim

Hư không pháp giới nhất khẩu thôn

Tự tánh tịch nhiên phi nội ngoại

Như thị Như thị Như thị nhân.

 Án! có nghĩa là Đấng Bổn-Mẫu, Thường xuất sinh các pháp lành.

Khi tụng chữ “Án!” nầy là chư Quỷ-thần đều chắp tay nghe tụng chú. Năng lực của chữ “Án!” mà 10 Pháp muôn “Tự, Cú, Quán, Trí, Hạnh, Nguyện, Giáo, Lý, Nhân, Quả” được hiển bày”.

 

 

BỔN THÂN TỨ THIÊN VƯƠNG

8. TÁT BÀN RA PHẠT DUỆ

SAVALAVATI

Hộ thế Tứ Vương nhật dạ mang

Thưởng thiện phạt ác chúng ma hàng

Bồ tát hóa hiện phục quần quái

Long bàn Hổ ngọa lễ Pháp hoàng.

Tát bàn ra phạt duệ có nghĩa là Tự-Tại Thánh-Tôn (Phật).

Đây là bản-thân của Tứ-thiên-vương dùng oai lực hàng ma. (Khi tụng “Tát bàn ra phạt duệ” thì Tứ-thiên-vương đều đến làm Hộ pháp cho quý vị).

 

QUỶ THẦN CỦA TỨ ĐẠI THIÊN VƯƠNG

9. SỐ ÐÁT NA ÐÁT TỎA

SUDHANATASYA

Thiên binh Thiên tướng mãnh vô địch

Thiên ma lạc đảm bất túc kỳ

Cải quá thiên thiện bần giả phú

Đắc sanh Cực lạc chúng khổ ly.

Số đát na đát tỏa có nghĩa là Chánh-giác thắng mầu (của Pháp-bảo, Tăng-bảo). Còn có nghĩa triệu tập Quỷ-thần đến dạy Chánh-pháp.

Đây là danh dự bộ lạc của Quỷ-thần thuộc Tứ-thiên-vương. (Khi tụng “Án! Tát bàn ra phạt duệ, Số đát na đát tỏa” là ngưỡng nguyện đến lực Gia-trì của Tam-bảo (Phật-Pháp-Tăng).

 

BỔN THÂN CỦA NGÀI LONG THỌ BỒ TÁT

10. NAM MÔ TẤT KIẾT LẬT ÐỎA Y MÔNG A RỊ DA

NAMASKRITTVA NIMAN ARYA

Hữu uy tư thông nan tư nghị

Vô cầu Bất ứng Tam muội lực

Long thọ Tôn giả phục ma oan

Hành nhân mạc hoạn đắc Bồ đề.

Nam-mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da có nghĩa là Quy mạng lễ bái đấng Thánh-giả của con.  

Đây là Bản-thân của ngài Long-Thọ Bồ-tát. (Khi tụng “Nam-mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da” phải tồn Tâm chớ sơ thất vì Bồ-tát tánh gấp). 

VIÊN MÃN BÁO THÂN LÔ XÁ NA PHẬT

11. BÀ LÔ KIẾT ÐẾ THẤT PHẬT RA LĂNG ÐÀ BÀ

AVALOKITÉSHAVARA LANTABHA

Viên mãn báo thân Xá Na Phật

Hộ trì hành nhân tự tại đa

Thập phương thế giới văn thanh độ

Ly cấu xuất trần Pháp Ma Ha!

Bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà là đức Quán-Thế-Âm ở nơi hải đảo. 

Hiện tướng Viên-mãn Báo-thân Lô-Xá-Na Phật.

 

Chư Phật có Tam-thân:

1. Báo thân là “Viên-mãn Báo-thân Lô-xá-na Phật”, chẳng phải là thật Phật-thân.

2. Ứng Hóa thân là “Thiên bá ức ứng hóa thân Phật ”, chẳng phải là thật Phật-thân.

3. Pháp thân là Thanh-tịnh Pháp-thân Tỳ-lô-giá-na Phật,  mới là thật Phật-thân.

 

BỔN THÂN CỦA THANH TỊNH PHÁP THÂN TỲ LÔ GIÁ NA PHẬT

12. NAM MÔ NA RA CẨN TRÌ

NAMO NILAKANTHA

Thanh tịnh Pháp thân Giá na Phật

Quảng độ chúng sanh hóa Ta bà

Thành tựu Kim cang kiên cố thể

Đồng đăng bỉ ngạn mật Ba la.

 Nam-mô na ra cẩn trì có nghĩa là Quy mạng đấng Hiền-ái.

Đây là Thanh-tịnh Pháp-thân Tỳ-Lô-Giá-Na Phật.(Khi tụng “Nam-mô na ra cẩn trì” phải tồn (giữ) Tâm. Đó chính là Tâm Đại-bi, Tâm Cung-kính và Tâm Vô-thượng-bồ-đề”.

NGÀI DƯƠNG MINH ĐẦU THẦN DƯƠNG

13. HÊ RỊ MA HA BÀN ÐA SA MẾ

SRI MAHAPATASHAMI

Từ năng dữ lạc Bi bạt khổ

Phổ hóa quần sanh thành Phật tổ

 Dương đầu Thần vương hộ hành nhân

Hổ lang ác thú giai vô trở.

Hê rị ma ha bàn đa sa mế có nghĩa là Tâm rất sáng suốt (Tâm đại quang minh). Đó chính là Tâm “Chẳng-nhiễm-trước” và “Tâm Không-quán”.

Đây là Dương-Minh-Đầu Thần-Dương cùng các Thiên-ma làm quyến-thuộc. 

NGÀI CAM LỘ BỒ TÁT

CŨNG LÀ NGÀI QUÁN THẾ ÂM

14. TÁT BÀ A THA ÐẬU THÂU BẰNG

SARVAD VATASHUBHAM

Cam-lộ quán đảnh Hoạch thanh lương

Phổ cứu Quần manh đắc an khang

Lục đạo tứ sanh Thành lợi lạc

Từ bi Hỷ xả trợ Pháp vương.

Tát bà a tha đậu thâu bằng có nghĩa là Hay cho tất cả sự giàu sang – không nghèo, Sự nghiêm sạch – không lo. Đó chính là “Tâm Bình-đẳng”, “Tâm Vô-vi” và “Tâm Vô-kiến-thủ”.

Đây là ngài Cam-lộ Bồ-tát, thuộc về bộ lạc của ngài Quán-Thế-Âm Bồ-tát.

NGÀI PHI ĐẰNG DẠ XOA THIÊN VƯƠNG

TUẦN HÀNH KHẮP BỐN PHƯƠNG

15. A THỆ DỰNG

ASHIYUM

Dạ xoa Thiên vương phi Hổ bì

Thưởng thiện Phạt ác chửng nguy cấp 

Tuần hành Tứ phương ký công quá

Chủ trì Công đạo Bình đẳng tề.

A thệ dựng có nghĩa là  Xin nương Pháp Vô-tỷ. Đó chính là “Tâm Khiêm-nhường” và “Tâm Không-tạp-loạn”. 

Mười loại tâm :

1. Tâm đại Từ bi 

2. Tâm bình đẳng 

3. Tâm vô vi 

4. Tâm chẳng nhiễm Trước 

5. Tâm không quán 

6. Tâm cung kính 

7. Tâm khiêm nhường 

8. Tâm không Tạp loạn 

9. Tâm không chấp giữ 

10. Tâm vô Thượng Bồ Đề, là "Tướng-mạo của môn Đà-ra-ni" này.

 

Đây là Phi-Đằng-Dạ-Xoa-Thiên-Vương bay khắp bốn phương xét việc thiện ác.

 

NGÀI BÀ GIÀ ĐẾ THẦN VƯƠNG

TAY CẦM THIẾT XOA

16. TÁT BÀ TÁT ÐA, NA MA BÀ TÁT ÐA, NA MA BÀ GIÀ

SARVASATTVA NAMO PASATTVA NAMO BHAGA

Quán Âm hóa hiện Thần vương thân

Thiên thủ Pháp bảo diệu nan cùng

Xà kế Hắc diện phục yêu quái

Chánh pháp cửu trụ nguyện hoằng thâm.

Tát bà tát đa, Na ma bà tát đa, Na ma bà già có nghĩa là cùng tất cả Bậc Bồ-tát thân tâm rộng lớn, Bậc đồng Chơn-Khai-Sĩ, Quy-mạng đấng Vô đẳng đẳng Thế-tôn.

Đây là Ngài Bà-Già-Đế Thần-Vương thân hình đen, cao lớn, dùng da beo làm khố, tay cầm thiết-xoa.

BỔN THÂN NGÀI QUÂN TRA LỢI BỒ TÁT

17. MA PHẠT ÐẠT ÐẬU

MABHATETU

Thiện nhân hoan hỷ Ác nhân bố

Ưu khổ viễn ly vạn bệnh liêu

Phật nhãn quán sát biến Pháp giới

Kim luân thôi diệt nhất thiết ma.

Ma phạt đạt đậu có nghĩa là Thỉnh nguyện chư Phật và chư Bồ-tát làm “Thiên-Thân, Thế-Hữu”.

Thiên-Thân là Thân quyến ở cõi Trời. 

Thế-Hữu là Người bạn ở cõi Thế gian.

 

Đây là Bản-thân của ngài Quân-Tra-Lợi Bồ-tát có ba con mắt, một tay cầm thiết-luân, một tay cầm dây.

 

BỔN THÂN CỦA NGÀI A RA

18. ÐÁT ÐIỆT THA

TADYATHA

Xuất quảng Trường thiệt biến tam thiên

Quán âm Thị hiện hóa Nam nữ

Ứng cúng Sát tặc A-la-hán

Tự lợi Lợi tha giác hạnh viên.

Đát điệt tha có nghĩa là Lời nói Chơn-ngôn rằng. (Thường thì các vị đã chứng quả vị A-la-hán đi đến bất cứ chỗ nào có nước cũng có thể tùy tiện bảo nước ngừng chảy, để họ lội băng qua.)

Đây cũng là lời Kiếm-ngữ (Ngôn ngữ Bát-nhã Ba-la-mật-đa), Bản-thân của ngài A-Ra.

BỔN THÂN CỦA NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

19. ÁN! A BÀ LÔ HÊ

AUM! AVALOKA

Quỷ thần cung kính thính Phạm âm

Tam mục động tất chúng sanh Tâm

Nhất thiết cầu nguyện giai thành tựu

Vạn hành đồng nhập Bát nhã môn.

Án! A bà lô hê có nghĩa là Đức Bản-Mẫu Quán-Thế-Âm Tự-Tại.

Đây là Bản-thân của đức Quán-Thế-Âm tay chắp ngang ngực.

 

BỔN THÂN CỦA NGÀI ĐẠI PHẠM THIÊN VƯƠNG

20. LÔ CA ÐẾ

LOKATE

Đại phạm Thiên vương suất Thần binh

Thập phương Bồ tát đồng hiện thân

Độ thoát Chúng sanh xuất khổ hải

Tốc đăng Bỉ ngạn tịch diệt thành.

Lô ca đế có nghĩa là Bậc Bi-tâm.

Đây cũng là Bản-thân của ngài Đại-Phạm Thiên-Vương cai quản bộ lạc Thần-tiên.

( Đại Phạm Thiên Vương có ba con mắt, tay cầm phất trần màu trắng (bạch phất), và cỡi con trâu trắng (bạch ngưu). Ngài ngồi Thiền, ngủ nghỉ ngay trên mình trâu và cảm thấy rất tự tại, rất thú vị; bởi Ngài nhận thấy mình được ung dung tự tại nhất, cho nên nơi Ngài ở được gọi là Đại Tự Tại Thiên, một cảnh trời cao nhất trong Sắc Giới Thiên ).

BỔN THÂN CỦA NGÀI ĐẾ THẦN

21. CA RA ÐẾ

 KALATI

Hắc sắc Đế thần hiển uy phong

Đông tây Nam bắc nhậm tung hoành

Phát lung Chấn hội từ bi chủ

Nhật dạ Bất hưu cứu chúng sanh.

Ca ra đế có nghĩa là Bậc Vô-vi-tâm. “Vô vi” có nghĩa là không làm; thế thì “không làm” điều gì? Đó là không làm những việc tà vạy, không khởi tà niệm, không sanh tà tri tà kiến. Cái tâm luôn nhắc nhở quý vị chớ nên làm điều xấu xa bại hoại, được gọi là tâm vô vi.

 

Đây là Đế-Thần, thân hình cao lớn, mình đen.

THIÊN THẦN MA HÊ THỦ LA

22. DI HÊ RỊ

ISHIRI

Tam thập Tam thiên chúng thần binh

Linh văn Mật ngữ lệnh phụng hành

Thưởng thiện Phạt ác hộ chánh giáo

Thế giới Hàm an khánh thăng bình.

Di hê rị có nghĩa là Bậc thuận Giáo-tâm (Y theo lời dạy của Bồ-tát Quán Thế Âm để tu trì).

Đây là Ma-Hê-Thủ-La Thiên-Thần suất lãnh thiên-binh sắc xanh.

BỔN THÂN NGÀI ĐẠI BỒ TÁT

23. MA HA BỒ ÐỀ TÁT ÐỎA

MAHABODHISATTVA

Kiên thật Chơn tâm cầu giai ứng

Quảng đại Linh cảm vô bất thông

Từ bi Phổ độ Ba-la-mật

Hàng phục Chư ma chánh pháp hưng.

Ma ha bồ-đề tát đỏa có nghĩa là Bậc dõng mãnh Đại-đạo-tâm.

Đại-Bồ-tát là ý nghĩa Tâm-chơn-thật không tạp loạn, thế mới gọi là “Tát-đỏa”. Đại-Bồ-tát thường siêng năng làm các điều thiện và dứt khoát từ bỏ các việc ác, chư vị phát bồ-đề tâm và đạt được quả vị giác ngộ Vô thượng bồ-đề. (quả Phật)

 

BỔN THÂN NGÀI HƯƠNG TÍCH BỒ TÁT

24. TÁT BÀ TÁT BÀ

SABHO SABHO

Hương-tích Bồ-tát đại uy thần

Thanh hoàng Xích bạch hắc quỷ binh

Phục lao Chấp dịch thính giáo hóa

Cảm ứng Đạo giao cứu quần sanh.

Tát bà tát bà, Đấng hiện Bảo-ấn-thủ-nhãn cho tất cả sự lợi vui.

Đây là Hương-Tích Bồ-tát áp lãnh Quỷ-binh ở năm phương để làm kẻ thị tùng, hàng tung không thể nghĩ bàn. 

NGÀI BẠCH Y BỒ TÁT

25. MA RA MA RA

MARA MARA

Hỗ tương miễn lệ Hỗ tinh tấn

Đồng tu Thiện pháp tục tâm ấn

Tha nhật thành tựu Bồ-đề quả

Long hoa Hội thượng khánh hoan hân.

Ma ra ma ra, Đấng hiện Như-ý-châu-thủ-nhãn, tăng trưởng tất cả sự vừa ý.

Đây là Bạch-Y Bồ-tát tay cầm cây Như-Ý (thuộc về Phật-ngữ). 

 

BỔN THÂN ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ

26. MA HÊ MA HÊ RỊ ÐÀ DỰNG

MASHI MASHI RIDHAYU

Ứng cơ Thị hiện vô-lượng thân

Đại tiểu Quyền thật hiển uy thần

Kim cang Bất hoại thường tự tại

Thiên nhãn Diêu quán thiên nhĩ văn.

Ma hê ma hê rị đà dựng, Xin nương bậc Đại-tự-tại hiện Ngũ-sắc-vân-thủ-nhãn -Ma hê ma hê; bậc Liên-hoa-tâm hiện Thanh-liên-thủ-nhãn- Rị đà dựng.

Đây là Bản-thân lộ tướng rất thung dung của Phật A-Di-Đà tóc bạc. 

BỔN THÂN NGÀI KHÔNG THÂN BỒ TÁT

27. CU LÔ CU LÔ KIẾT MÔNG

GURU GURU GHAMAIN

Không-thân Không-tâm không thế giới

Thiên đại Tướng quân lãnh thiên binh

Tuần du Chư phương sát thiện ác

Công thưởng Quá phạt vô thác phân.

Cu lô cu lô kiết mông, Đấng hiện Bảo-loa-thủ-nhãn – Cu lô cu lô và Bạch-liên-hoa-thủ-nhãn - Kiết mông hay tác pháp thành tựu các sự việc.

Đây là Không-Thân Bồ-tát Thiên-đại-tướng-quân suất lãnh hai mươi vạn ức thiên-binh. 

BỔN THÂN NGÀI NGHIÊM TUẤN BỒ TÁT

28. ÐỘ LÔ ÐỘ LÔ PHẠT XÀ DA ÐẾ

DHURU DHURU BHASHIYATI

Man binh Dũng mãnh chiến vô địch

Khổng-tước Hùng-uy trấn quần si

Bồ tát Hiệu lệnh tuần thiên hạ

Hộ thiện Trừ ác độ chúng mê.

Độ lô độ lô phạt xà da đế, Đấng hiện Nguyệt-tinh-ma-ni-thủ-nhãn - Độ lô độ lô đã đến chỗ thanh tịnh hiện Bàng-bài-thủ-nhãn - Phạt xà da đế.

Đây là Nghiêm-Tuấn Bồ-tát, áp lãnh man-binh Khổng-tước-vương.  

NGÀI ĐẠI LỰC THIÊN TƯỚNG

29. MA HA PHẠT XÀ DA ÐẾ

MAHA BHASHIYATI

Đại khổ Đại lạc đại từ bi

Tu chư Thiện pháp lực vô úy

Bảo xử Hàng ma hộ hành giả

Tam tai Bát nạn nhất thời thôi.

Ma ha phạt xà da đế. Đấng đạo pháp rộng lớn tối thắng hiện Bảo-kích-thủ-nhãn.

Đây là Đại-Lực Thiên-Tướng tay cầm Bảo-xử.

 

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

HIỆN THÂN TƯỚNG TRƯỢNG PHU

30. ÐÀ RA ÐÀ RA

DHARA DHARA

Hiện đại Trượng-phu thân kỳ đặc

Pháp tướng Trang nghiêm ly chư quá

Dĩ đức Cảm nhân tâm thành phục

Vọng chi Nghiễm nhiên tức ôn hòa.

Đà ra đà ra. Đấng hay tổng-trì các chú-ấn hiện Quân-trì-thủ-nhãn.

Đây là Quán-Thế-Âm Bồ-tát hiện thân trượng phu. 

 

NGÀI SƯ TỬ VƯƠNG BINH

 QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT HIỆN THÂN

31. ÐỊA RỊ NI

DHIRINI

Sư-tử Vương-binh nghiệm tụng độc

Thiên biến Vạn biến vô lượng số

Đa đa ích thiện Công viên mãn

Thành tựu Bồ tát thắng quả thù.

Địa rị ni. Đấng  rất dõng mãnh hiện Thiết-câu-thủ-nhãn.

Đây là Sư-tử-vương-binh xét nghiệm người trì-chú. 

BỔN THÂN NGÀI TÍCH LỊCH BỒ TÁT

32. THẤT PHẬT RA DA

SHVARAYA

Hàng phục Chư ma chánh pháp hưng

Tích-lịch Thiểm điện quỷ thần kinh

Vũ trụ Trừng thanh yêu phân tức

Huệ nhật Cao chiếu khánh hòa bình.

Thất Phật ra da. Đấng có ánh sáng rực rỡ lớn hiện Nhật-tinh-ma-ni-thủ-nhãn.

Đây là ngài Tích-Lịch Bồ-tát hàng phục các ma và quyến thuộc. 

BỔN THÂN NGÀI TỒI TOÁI BỒ TÁT

33. DÁ RA DÁ RA

JÁLA JÁLA

Nộ mục Dương mi nhiếp tà ma

Uy đức Vô biên hộ chư Phật

Nhất thiết Chúng sanh đắc an lạc

Bồ-tát Sự tất tiếu ha ha.

Dá ra dá ra. Đấng hay hành động hiện Bảo-đạc-thủ-nhãn.

Đây là Bản-thân của Tồi-Toái Bồ-tát tay cầm Kim-luân. 

BỔN THÂN NGÀI ĐẠI HÀNG MA KIM CANG

34. MẠ MẠ PHẠT MA RA

MÀMÀ BHÀMARA

Chiết phục Ma ngoại hiện thần uy

Đại từ Cứu thế pháp vương khôi

Bình đẳng Phổ tế ba-la-mật

Hữu duyên Chúng sanh hoạch yết đế.

Mạ mạ phạt ma ra. Xin nương nhờ đấng tối-thắng-cấu của con “Mạ mạ” hiện Bạch-phất-thủ-nhãn và “Phạt ma ra” hiện Cung-điện-thủ-nhãn.

Đây là Bản-thân của Đại-Hàng-Ma Kim-Cang  tay cầm Kim-luân.

CÁC ĐỨC PHẬT CHẮP TAY NGHE TỤNG CHƠN NGÔN

35. MỤC ÐẾ LỆ

MUDHILI

 

Bế mục Trừng tâm tụng chân-ngôn

Nhất niệm Bất sanh diệu thông huyền

Tam muội Gia trì trí quang hiện

Chư Phật xưng tán Thiện nữ nam.

Mục đế lệ. Đấng hiện Dương-chi-thủ-nhãn khiến được giải thoát.

Đây là chư Phật chắp tay nghe tụng Chơn-ngôn.

Án-- Tô tất địa, ca rị phạ rị, đa nẩm đa,

                             mục đa duệ, phạ nhựt ra, phạ nhựt ra bạn đà,

        hạ nẳng hạ nẳng, hồng phấn tra.

NGÀI MA HÊ THỦ LA THIÊN VƯƠNG

36. Y HÊ DI HÊ

EHY EHY

 

Ma-hê-Thủ-la mãnh hựu hung

Thưởng thiện Phạt ác kiến kỳ công

Phổ độ Quần mê đăng bỉ ngạn

Hóa lợi Hữu tình vô thủy chung.

Y hê di hê. Đấng hiện Độc-lâu-thủ-nhãn, khiến cho thuận giải.

Đây là ngài Ma-Hê-Thủ-La Thiên-Vương. 

NGÀI CA NA MA TƯỚNG THIÊN VƯƠNG

37. THẤT NA THẤT NA

SHINA SHINA

Thị thiện Thị ác nhiếp chúng sanh

Hốt thuận Hốt nghịch chiết tánh linh

Phản bổn Hoàn nguyên tu chư kỷ

Ma-ha Bát-nhã nhật dạ minh.

Thất na thất na. Đấng Đại-trí-hoằng-thệ hiện Bảo-cảnh-thủ-nhãn.

Đây là ngài Ca-Na Ma-Tướng Thiên-Vương.

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

38. A RA SÂM PHẬT RA XÁ LỢI

ALASHIN BALASHÁRI

Tứ thập Nhị thủ diệu vô cùng

Thông thiên Đạt địa cảm mê mông

Bài-nỗ Cung-tiễn uy thần tốc

Cường giả Điều phục nhược giả hưng.

A ra sâm Phật ra xá-lợi. Đấng Chuyển-pháp-luân-vương “A ra sâm” hiện Hóa-phật-thủ-nhãn, Đấng Thân-giác-ngộ “Phật ra xá-lợi” hiện Sổ-châu-thủ-nhãn.   

Đây là Quán-Thế-Âm Bồ-tát một tay cầm khiên, tay cầm cung tên và tay cầm cái nỏ. 

NGÀI KIM KHÔI ĐẠI TƯỚNG

39. PHẠT SA PHẠT SÂM

BASHÁ BHASNIN

Uy-mãnh Từ-bi đại trượng phu

Điều phục Chúng sanh xuất mê đồ

Cải ác Tùng thiện tu chư độ

Bồi thực Phước huệ ngộ chơn như.

Phạt sa phạt sâm. Đấng Hoan-hỷ sĩ-phu, hiện Bảo-cung-thủ-nhãn. 

Đây là ngài Kim-Khôi Đại-Tướng tay cầm cái linh. 

 

BỔN THÂN ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ

40. PHẬT RA XÁ DA

BHARASHÁYA

Quán-âm sư chủ A-di-đà

Tứ thập Bát nguyện hóa Ta-bà

Tam bối Cửu phẩm sanh Cực-lạc

Thủy lưu Phong động diễn Ma-ha.

Phật ra xá da. Đấng Tử-Tượng (Tâm giác ngộ như một Tượng-vương cao quý, còn được gọi là Pháp-vương tử), hiện Tử-liên-hoa-thủ-nhãn.

Đây là bản-thân Phật A-Di-Đà thầy của đức Quán-Thế-Âm Bồ-tát. 

BÁT BỘ QUỶ THẦN VƯƠNG

41. HÔ LÔ HÔ LÔ MA RA

HULU HULU PRA

Quán âm thị hiện Quỷ-thần-vương

Hàng phục Chư ma thủ quy chương

Nhất thiết Chúng sanh y giáo hối

Cường giả Điều nhu nhược giả xương.

Hô lô hô lô ma ra. Đấng Tác-pháp-như-ý, hiện Ngọc-hoàn-thủ-nhãn.

Đây là Bát-bộ Quỷ-Thần-Vương.

 

BỔN THÂN NGÀI TỨ TÝ TÔN THIÊN

42. HÔ LÔ HÔ LÔ HÊ LỴ

HULU HULU SHRI

Tứ-tý tôn-thiên Hiện thần uy

Nhất thiết Tà ma vọng phong hồi

Quy y tam bảo Quán-tự-tại

Tích công Lũy hạnh thiện đức bồi.

Hô lô hô lô hê lỵ. Đấng Tác-pháp vô-niệm (Nghĩa là trong tâm không còn bốn tướng: ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả nữa), hiện Bảo-bát-thủ-nhãn.

Đây là Tứ-Tý Tôn-Thiên mình mặc áo giáp lá liễu. 

ĐỜI NGŨ TRƯỢC ÁC THẾ

43. TA RA TA RA

SARA SARA

Thiện xảo phương tiện Độ ta bà

Thị hiện Ngũ-trược hóa quần ma

Thường hành Vô ngã ba la mật

Ly chư pháp chấp Diễn ma-ha.

Ta ra ta ra. Đấng Sức-mạnh kiên cố, hiện Kim-cang-xử-thủ-nhãn.

Đây là chỉ cho Đời ác năm trược.

 

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

44. TẤT RỊ TẤT RỊ

SIRI SIRI

 

Năng quán chi trí Sở quán cảnh

Viên dung Tự tại chơn như tánh

Vô biên Thệ nguyện lợi chúng sanh

Bất khả tư nghị Thường tại định.

Tất rị tất rị. Đấng Mạnh mẽ Lành tốt Thù thắng, hiện Hiệp-chưởng-thủ-nhãn.

Đây là ngài Quán-Thế-Âm Bồ-tát lợi ích chúng sanh không thể nghĩ bàn.

 

 

TIẾNG LÁ CÂY RỤNG

45. TÔ RÔ TÔ RÔ

SURU SURU

 

Vạn-vật-thuyết-pháp Hữu thùy thính

Thế giới Chúng sanh vọng tưởng ngưng

Chư Phật bổn nguyên Ly văn tự

Như thị Ngã văn đại bi công.

Tô rô tô rô. Đấng ban vẩy nước Cam-lộ, hiện thí Cam-lộ-thủ-nhãn.

Đây là Tiếng rơi rụng của lá cây ở cõi chư Phật. 

 

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

46. BỒ ÐỀ DẠ BỒ ÐỀ DẠ

BUDDHÀYA BUDDHÀYA

Từ Bi Hỷ Xả tứ vô lượng

Thị hiện  Thiện  tướng hóa quần manh

Nhiếp Thọ chúng sanh Đăng bỉ ngạn

Hồi quang phản chiếu Quy Cố Hương.

Bồ-đề dạ bồ-đề dạ. Đấng chứng Giác-đạo, Giác-tâm, hiện Bất-thối-kim-luân-thủ-nhãn.

Đây là đức Quán-Thế-Âm Bồ-tát kết duyên với chúng-sanh.

 

BỔN THÂN NGÀI A NAN

47. BỒ ÐÀ DẠ BỒ ÐÀ DẠ

BODHÀYA BODHÀYA

Quán Âm thị hiện Xú ác hình

Chiết phục Cường Bạo cải tâm linh

Đồng chứng vô sanh Bát Nhã Trí

Hoàn nhập Ta Bà độ hữu tình.

Bồ-đà dạ bồ-đà dạ. Đấng trí-giả, giác-giả, hiện Đảnh-thượng-hóa-phật-thủ-nhãn.

Đây là Bản-thân của Ngài A-Nan.

BỔN THÂN NGÀI ĐẠI XA BỒ TÁT

48. DI ÐẾ RỊ DẠ

 MAITRIYÉ

 

Từ bi thị hiện Hóa ác nhân

Đắc đại An ổn mộng thần thanh

Cánh hoạch Phước báo vô hữu tận

Bồ-đề Bát-nhã tự hành thâm.

Di đế rị dạ. Đấng đại lượng (Đấng bảo hộ che chở cho tất cả mọi loài chúng sanh không có ngằn mé), hiện Tích-trượng-thủ-nhãn.

Đây là Bản-thân ngài Đại-Xa Bồ-tát.

NGÀI LONG THỌ BỒ TÁT

49. NA RA CẨN TRÌ

NILAKANSTA

Quán Âm thị hiện Long Thọ tôn

Phổ nhiếp Quần cơ ly hỏa khanh

Phản bổn hoàn nguyên Thành chánh giác

Vi-trần-phẫu-xuất Pháp giới kinh.

Na ra cẩn trì. Đấng hiền ái, hiền thủ, hiện Hồ-bình-thủ-nhãn.

Đây là ngài Long-Thọ Bồ-tát.

BỔN THÂN NGÀI BẢO TRÀNG BỒ TÁT

50. ÐỊA RỊ SẮC NI NA

TRISA RANA

Hạng quải nhân đầu Niệm linh văn

Thủ chấp thiết mâu Nhật dạ tuần

Hoán tỉnh Chúng sanh hành chư thiện

Khổ hải Vô biên mạc trầm luân.

Địa rị sắc ni na. Đấng uy lực kiên cố sắc bén, hiện Bảo-kiếm-thủ-nhãn.

Đây là ngài Bảo-Tràng Bồ-tát tay cầm cây Thiết-xoa.

BỔN THÂN NGÀI BẢO KIM QUANG TRÀNG BỒ TÁT

51. BA DẠ MA NA

BHAYA MANE

Bạt-chiết-la-xử Trấn quần ma

Liên hoa sổ châu niệm Phật đà

Lôi thanh Kinh tỉnh si mê giả

Mộng giác Nguyên lai nhất tự đa.

Ba dạ ma na. Đấng danh lành đồn khắp, hiện Bảo-tiễn-thủ-nhãn.

Đây là Bảo-Kim-Quang-Tràng Bồ-tát tay cầm cây Bạt-chiết-la.

BỔN THÂN NGÀI TAM ĐẦU THIỆN THÁNH

52. TA BÀ HA

SVAHA

Tức tai Tăng phước diệu cát tường

Phật Pháp Tăng Bảo phóng hào quang

Quán hạnh nhất tâm Vô-tướng-lễ

Thị đại Bồ đề hóa vạn phương.

Ta bà ha. Xin cho mau Thành-tựu Bảo-tiễn-thủ-nhãn.

Đây là Tam-Đầu-Thiện-Thánh ngồi kiết-dà trên mình con Ngại-Long.

BỔN THÂN NGÀI XÁ LỢI PHẤT BỒ TÁT

53. TẤT ÐÀ DẠ

SITAYA

Mỹ-diệu-tướng-hảo Trang nghiêm thân

Thông đạt nhất thiết Chư pháp môn

Phổ độ hữu duyên Sanh Cực Lạc

Thường Tịch Quang độ chơn hựu chơn.

Tất đà dạ. Bảo-kinh-thủ-nhãn, Thành tựu sự Kiết-tường.

Đây là ngài Xá-Lợi-Phất Bồ-tát với Ấn-liên-hoa-thủ, thông đạt tất cả pháp môn.

 

BỔN THÂN NGÀI HẰNG HÀ SA BỒ TÁT

 

54. TA BÀ HA

SVAHA

 

Hằng-hà-sa số chư Bồ-tát

Tủng lập Ngao đầu tiếu ha ha

Pháp hải uông dương Vô bất độ

Chúng sanh dữ ngã Ly tự tha.

Ta bà ha. Bảo-kinh-thủ-nhãn, Mau chóng Tròn-vẹn-vắng-lặng.

Tiếp ý trên đây là Hằng-Hà-Sa Bồ-tát đứng trên đầu Cá-ngao dạo trong biển pháp vô biên.

 

BỔN THÂN NGÀI PHÓNG QUANG BỒ TÁT

55. MA HA TẤT ÐÀ DẠ

MAHA SITAYA

 

Phóng  đại Quang minh chiếu thế gian

Thai noãn thấp hóa Ly đảo huyền

Cửu giới Chúng sanh thành chánh giác

Thường lạc ngã tịnh Phẩm tự cao.

Ma ha tất đà dạ. Hiện Bảo-kinh-thủ-nhãn cho thành tựu đủ mọi pháp một cách rộng lớn.

Đây là ngài Phóng-Quang Bồ-tát tay cầm cây phướn đỏ.

 

BỔN THÂN NGÀI MỤC KIỀN LIÊN BỒ TÁT

56. TA BÀ HA

SVAHA

Thần-thông-biến-hóa Thuộc đệ nhất

Kim tích trượng Cứu thế gian hy

Địa ngục Chúng sanh mông ân thọ

Ly chư chướng nạn Phát bồ đề.

Ta bà ha. Bảo-kinh-thủ-nhãn, Thành tựu sự Dứt-tai-nạn.

Đây là ngài Mục-Kiền-Liên Bồ-tát với cây Tích-trượng quảy Cà-sa.

CHƯ THIÊN BỒ TÁT

57. TẤT ÐÀ DU NGHỆ

SITAYAYE

Tùy loại hóa hiện Độ chư-thiên

Đồng Sự Lợi Hành tiếp hữu duyên

Xả kỷ vị nhơn Chơn vô ngã

Thệ nguyện Chúng sanh thành thánh hiền.

Tất đà du nghệ. Bảo-kiếp-thủ-nhãn, Thành tựu Tâm-vô-vi như hư không.

Đây là Chư Thiên Bồ-tát đều tập họp lại, thọ thỉnh pháp, lợi lạc chúng sanh.

NGÀI QUÁN THẾ ÂM 

TU PHÁP AN TỨC HƯƠNG

 

58. THẤT BÀN RA DẠ

SHVARAYA

Bồ tát thị hiện Thiên nữ-thân

Nhân cơ Đậu giáo chỉ mê tân

Tuần tuần thiện dụ Hối bất quyện

Từ bi Bình đẳng nhiếp quần sanh.

Thất bàn ra dạ. Hiện Bảo-kiếp-thủ-nhãn thành tựu một cách tự tại.

Đây là An-tức-hương pháp tu của đức Phật A-Di-Đà và Bồ-tát Quán-Thế-Âm.

BỔN THÂN NGÀI A XÀ NA BỒ TÁT

59. TA BÀ HA

SVAHA

Tiêu tai miễn nạn Trừ bệnh ma

Bảo-bát Diệu dụng bất khả thuyết

Toại tâm mãn nguyện Thí vô úy

Yết đế Yết đế ta-bà-ha.

Ta bà ha. Bảo-kiếp-thủ-nhãn, Đấng thành tựu sự Tăng-ích.

Đây là Ngài A-Xà-Na Bồ-tát tay cầm Bát đưa lên cao.

Bảo-kiếp-thủ-nhãn

Tất Đà Du Nghệ [57]

Thất Bàn Ra Dạ [58]

Ta-bà ha [59]

NGÀI HẢI HUỆ BỒ TÁT

60. NA RA CẨN TRÌ

NILAKANTHI

Vi trần tướng hải Vô lượng thân

Lục độ Vạn hạnh cần canh vân

Hồi tiểu hướng đại Bồ-đề quả

Tự độ Hóa tha bát-nhã-tâm.

Na ra cẩn trì. Hiện Tịnh-bình-thủ-nhãn. Cũng gọi là Hồ-Bình-thủ-nhãn, Thành tựu sự diệu hiền đáng mến.

Đây là Bản-thân ngài Hải-Huệ Bồ-tát tay cầm Gươm vàng.

NGÀI CHIÊN ĐÀ LA BỒ TÁT

61. TA BÀ HA

SVAHA

 

Chủng nhân kết quả Thực thiện căn

Liễu sanh Thoát tử yếu tự cần

Dũng mãnh tinh tấn Ba-la-mật

Ma ha Giác đạo diệu hành thâm.

Ta bà ha. Hồ-Bình-thủ-nhãn, Thành tựu pháp Vô-trụ. 

Đây là ngài Chiên- Đà-La Bồ-tát với chiếc nón quảy ngang vai.

 

Hồ-Bình-thủ-nhãn

Na Ra Cẩn Trì [49]

Na Ra Cẩn Trì [60]

Ta-bà ha [61]

BỔN THÂN NGÀI BẢO ẤN VƯƠNG BỒ TÁT 

62. MA RA NA RA

PRANILA

Bảo-ấn-thủ-nhãn Đại bồ tát

Kim phủ Phách phá vô minh gia

Nhất thiết hữu tình Phiền não đoạn

Tùng địa Dũng xuất bảo-liên-hoa.

Ma ra na ra. Hiện Quyến-sách-thủ-nhãn thành tựu sự Tôn-thượng Như-ý.

Đây là ngài Bảo-Ấn-Vương Bồ-tát tay cầm cây kim-phủ (búa vàng).

 

NGÀI CÂU HY LA BỒ TÁT

63. TA BÀ HA

SVAHA

 

Du hý thần thông Hóa tam thiên

Mang-hài Đạp-lãng pháp vô biên

Phát hải triều âm Kinh mê mộng

Nhu phu Lập chí tham giả liêm.

BỔN THÂN NGÀI DƯỢC VƯƠNG BỒ TÁT

64. TẤT RA TĂNG A MỤC KHÊ DA

SHRISINHAMUKHAYA

Hóa hiện Dược-vương đại Bồ-tát

Trừ Ôn diệt Dịch cứu-hằng-sa

Phổ lịnh hữu tình Ly tật khổ

Cam lộ Biến sái hàm thức nha.

BỔN THÂN NGÀI VIÊN MÃN BỒ TÁT

65. TA BA HA

SVAHA

Quán hạnh khởi tu Lễ Pháp Vương

Phước huệ Trang nghiêm diệu đạo tràng

Nhược năng chứng đắc Thâm Bát-nhã

Độ chư Khổ ách ngộ chơn thường.

BỔN THÂN NGÀI DƯỢC THƯỢNG BỒ TÁT

66. TA BÀ MA HA A TẤT ÐÀ DẠ

SARVA MAHA ASTAYA

Hằng thuận chúng sanh Giáo Ta Bà

Ngũ Trược Ác Thế hóa quần ma

Sa lý đào kim Cầu Hiền Khát

Thủy trung Lao nguyệt bất-bì-chuyết.

BỔN THÂN NGÀI ĐẠI TRÍ XÁ LỢI PHẤT BỒ TÁT

67. TA BÀ HA

SVAHA

 

Vô-tự-chân-kinh Quải thân biên

Trí như Đại hải định như sơn

Giới đức viên minh Quang-biến-chiếu

Phổ nhiếp Quần cơ độ hữu duyên.

 

BỔN THÂN NGÀI KIẾU HÁM THẦN TƯỚNG

68. GIẢ KIẾT RA A TẤT ÐÀ DẠ

CHAKRA ASTAYA

Sắc-thân-tam-muội Hiện tam thiên

Kiến tướng Văn danh thoát-vô-gián

Liễu sanh đại pháp Đăng bỉ ngạn

Hàm mông Nhiếp thọ giác vương tiền.

CHƯ THIÊN MA VƯƠNG

69. TA BÀ HA

SVAHA

 

Tu đạo hành giả Mạc tự khi

Yểm nhĩ Đạo linh thậm bất nghi

Khai hoa nan kết Chơn thật quả

Quang âm Không quá thái-khả-tích.

NGÀI LINH HƯƠNG THIÊN BỒ TÁT

70. BÀ ÐÀ MA YẾT TẤT ÐÀ DẠ

PADMAKÉSTAYA

Bồ-tát-vô-sự Qua công tác

Tọa bảo Liên hoa phóng quang minh

Thọ chư chúng sanh Đại giác ký

Viên mãn Niết bàn chứng-vô-dư.

BỔN THÂN NGÀI TÁN HOA THIÊN BỒ TÁT

71. TA BÀ HA

SVAHA

Thiên-nữ-tán-hoa Cúng hành nhân

Nghiêm trì Giới luật diệu thông thần

Cánh năng hồi quang Quán tự tại

Bất cửu Đương khế đại-giác-tôn.

BỔN THÂN NGÀI PHÚ LÂU NA BỒ TÁT

 

72. NA RA CẨN TRÌ BÀN ÐÀ RA DẠ

NILAKANTÉ PANTALAYA

Tiểu trung hiện đại Vô-ngại-thân

Đông tây Nam bắc nhậm tung hoành

Tam thiên thế giới Duy nhất niệm

Nhĩ ngã Tha tâm bất-khả-phân.

BỔN THÂN NGÀI ĐÀ LA NI TỬ BỒ TÁT

73. TA BÀ HA

SVAHA

 

Lễ bái cúng dường Yếu kiền thành

Hương-hoa Đăng-quả nhật nhật tân

Chơn tâm tu hạnh Ly chư tướng

Tam-luân Thể -không xuất mê tân.

 

NGÀI TAM MA THIỀN NA BỒ TÁT

74. MA BÀ LỴ THẮNG YẾT RA DẠ

MOPHOLISHAN KARAYA

Thiên-thủ-thiên-nhãn Đại từ bi

Phổ hóa Tam giới độ chúng hồi

Chư thiên ma vương Giai thọ thủ

Cải ác Hướng thiện Tốc Lai Quy.

BỔN THÂN NGÀI ĐẠI CA DIẾP BỒ TÁT

75. TA BÀ HA

SVAHA

Lễ nhi vị lễ Tu vô tu

Không mẫn Sở không hữu hà cầu ?

Khán phá Phóng hạ Chơn-tự-tại

Tiêu diêu Pháp giới nhậm du du.

BỔN THÂN NGÀI HƯ KHÔNG BỒ TÁT

76. NAM MÔ HẮT RA ÐÁT NA ÐA RA DẠ DA

NAMO RATNATRAYAYA

Chơn-không-vi-thể Huyễn Sắc Dụng

Quán sát Thế gian cứu chư bệnh

Tùy cơ cảm ứng Nan Tư Nghị

Ngã đẳng Manh si đương quy mạng.

BỔN THÂN NGÀI PHỔ HIỀN BỒ TÁT

77. NAM MÔ A RỊ DA

NAMO ARYA

Hóa thân Phổ-hiền Biến tam thiên

Già phu Tọa thượng Pháp vô biên

Bách bảo Luân chưởng Phá địa ngục

A-Di-Đà Phật trụ tây thiên.

BỔN THÂN NGÀI VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT

78. BÀ LÔ YẾT ÐẾ

AVALOKITÉ

Pháp vương trưởng tử Văn-thù tôn

Từ tâm Giáo hóa ta bà dân

Đồng nguyện chứng đắc Vô-lượng trí

Thường tịch Quang độ Vạn Phật Thôn.

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

CẦM ĐÓA KIM LIÊN NGÀN CÁNH

HIỂU LÝ “NHÃN CĂN THỌ SẮC”.

79. THƯỚC BÀNG RA DẠ

SHAVARAYA

Lão viết ngũ sắc Sử mục manh

Quán âm Giải-nhãn ngộ chơn thường

Kim diệp bảo liên Hào quang chiếu

Bổn lai Diện khổng phi da nương.

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

DUỖI CÁNH TAY VÀNG

HIỂU LÝ “TAI PHÂN BIỆT TIẾNG”.

80. TA BÀ HA

SVAHA

 

Ty trúc độ cách Mộc thạch kim

Bát âm Tề tấu nhật nhật tân

Giải-liễu-nhĩ-căn Văn tự tánh

Thiên nhạc Minh không bất-động-tâm.

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

MỞ TAY NGŨ LUÂN

 

HIỂU LÝ “MŨI NGỬI CÁC MÙI”.

81. ÁN! TẤT ÐIỆN ÐÔ

AUM! SIDDHYANTU

Thọ trì độc tụng Diệu-linh-văn

Gia bị Hộ niệm các hành nhân

Tam thiên thế giới Giai thị hiện

Quán âm Tỵ-căn Giải-vị-trần.

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

SÈ BÀN TAY ĐÂU LA MIÊN

 

HIỂU LÝ “LƯỠI NẾM VỊ”.

82. MẠNG ÐA RA

MANTRA

Trì chú tụng kinh Chuyên nhất tâm

Cảm ứng Đạo giao độ biến kim

Bồ tát từ bi Thủy hiện nguyệt

Chúng sanh Giác ngộ Ly-vị-căn.

                 

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

TAY BƯNG BÁT HƯƠNG

 

HIỂU LÝ “THÂN CĂN THỌ XÚC”.

83. BẠT ÐÀ DẠ

PATAYA

Pháp giới hư không Thiên ngoại thiên

Vi trần Sát hải tận bao hàm

Hữu duyên vô duyên Đồng hóa độ

Tín-thọ Phụng-hành tức Thánh-hiền.  

NGÀI QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT

TAY CẦM TRÀNG PHAN

 

HIỂU LÝ “Ý CẦN BIẾT CÁC PHÁP”.

84. TA BÀ HA

SVAHA

Danh viết Đại bi Đà-ra-ni

Tứ Thập NhịThủ thế gian hy

Thiện căn quảng tích Phương-năng-ngộ

Bất tu Thử pháp thái khả tích.

Phụ-Chú:

Những Thần-chú và Chân-ngôn  sau đây, chỗ có 2 vạch ngang (--) là chữ đọc kéo hơi dài ra, chữ có 1 vạch ngang (-) là hai chữ đọc hiệp lại làm một, muốn cầu điều gì, đọc Thần-chú và Chân-ngôn theo điều ấy.

Tứ Thập Nhị Thủ Nhãn 

Ấn-Pháp

Nếu Chúng-sanh nào muốn được giàu lớn, có nhiều thứ châu báu đồ dùng, nên cầu nơi Tay cầm Châu-Như-Ý.

1.  Như-Ý-Châu Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thanh hương bảo đỉnh Hóa tam thiên 

Như ý Kim ngao du cửu uyên 

Thiện-tài Long-nữ Tiếu huyên huyên 

Phật giáo Diệu pháp nhữ yếu tham.

 

Ma Ra Ma Ra [25]

Án-- phạ nhựt ra, phạ đa ra, hồng phấn tra.

Nếu bị các việc khuấy rối, muốn được an ổn, nên cầu nơi Tay cầm dây Quyến-Sách.

2. Quyến-Sách Thủ Nhãn Ấn Pháp

Quyến-sách thủ thị Khổn ma thằng

Bàng môn Quỷ quái nan độn hình

Câu lưu pháp bảo Đa biến hóa

Trừ tà Phù chánh bí-văn-linh.

 

Ma Ra Na Ra [62] 

Ta-bà ha [63]

Án-- chỉ rị lã ra, mô nại ra, hồng phấn tra.

Nếu muốn trị các thứ bịnh trong bụng, nên cầu nơi Tay cầm Bát-Báu.

3. Bảo-Bát Thủ Nhãn Ấn Pháp

Bát vạn tứ thiên Bệnh ma triền

Bảo-bát Cam lộ khả ly thuyên

Bồ đề tát đỏa Tự tại quán

Từ bi Phổ độ hóa-hữu-duyên.

 

Hô Lô Hô Lô Hê Lỵ [42] 

Án-- chỉ rị chỉ rị, phạ nhựt-ra, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn hàng phục tất cả quỷ, thần, vọng, lượng, nên cầu nơi Tay cầm Kiếm-Báu.

4. Bảo-Kiếm Thủ Nhãn Ấn Pháp

Bảo-kiếm phi quang thấu tam tam

Ly Mỵ Vọng Lượng các tuân tuyên

Pháp giới yêu khí tòng tư tức

Hoằng dương chánh giáo độ càn khôn.

 

Địa Rị Sắt Ni Na [50] 

Án-- đế thế đế nhá, đổ vỉ nảnh,

                 đổ đề bà đà dã, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn hàng phục tất cả thiên-ma và thần, nên cầu nơi Tay cầm cây Bạt-Chiết-La.

5. Bạt-Chiết-La Thủ Nhãn Ấn Pháp

Pháp lôi cao kình cảnh ngoan minh

Pháp cổ phủ xao chấn quý lung

Pháp vân phổ âm lợi vạn vật

Pháp vũ biến sái nhuận quần sinh.

 

Giả Kiết Ra A Tất Đà Dạ [68]

Ta-bà ha [69]

Án-- nể bệ nể bệ, nể bà dã, ma ha thất rị duệ, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn hàng phục tất cả oán tặc, nên cầu nơi Tay cầm Chày- Kim-Cang.

6. Kim-Cang-Xử Thủ Nhãn Ấn Pháp

Hàng phục oán ma Kinh quỷ thần

Vũ trụ Cát tường chánh khí tồn

Hộ pháp vệ giáo Công huân phổ

Tăng già Hợp hòa đạo dịch hưng.

Ta Ra Ta Ra [43]

Án-- phạ nhựt-ra chỉ-nảnh, bát-ra nể bát đa dã, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn trừ TÁNH ở tất cả chỗ sợ hãi không yên, nên cầu nơi Tay Thí-Vô-Úy.

7. Thí-Vô-Úy Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thu tận thiên ma Pháp bảo kỳ

Nghiệp chướng Tiêu trừ thú bồ-đề

Vạn bệnh Hồi xuân tăng phước  thọ

Thí-vô-úy-thủ Độ quần mê.

Na Ra Cẩn Trì Bàn Đà Ra Dạ [72]

Ta-bà ha [73]

Án-- phạ nhựt-ra nẳng dã, hồng phấn tra.

Nếu muốn trị bịnh mắt mờ không thấy ánh sáng, nên cầu nơi Tay cầm châu Nhựt-Tinh-Ma-Ni.

8. Nhật-Tinh-Ma-Ni Thủ Nhãn Ấn Pháp

Tâm địa quang minh Chiếu thế gian

Lục căn Thanh tịnh hỗ dụng huyền

Ngu si chuyển thành Chân trí huệ

Hắc ám Biến tác cự hỏa diệm.

Thất Phật Ra Da [32]

Án-- độ tỉ, ca giả độ tỉ, bát ra phạ rị nảnh, tát-phạ hạ.

 

Nếu bị bịnh nhiệt độc, muốn được mát mẻ hết bịnh, nên cầu nơi Tay cầm châu Nguyệt-Tinh Ma-Ni.

9. Nguyệt-Tinh Ma-Ni Thủ Nhãn Ấn Pháp

Nhiệt độc vi hoạn Nhật tương tiễn

Triền miên Sàng đệ bội thương thảm

Nguyệt-tinh-ma-ni Thanh lương tán

Tiêu tai Diên thọ lợi kiền khôn.

Độ Lô Độ Lô [28]

Án-- tô tất địa yết-rị, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn được làm quan, lên chức, nên cầu nơi Tay cầm Cung-Báu.

10. Bảo-Cung Thủ Nhãn Ấn Pháp

Tướng quân Anh dũng mạnh vô địch

Bảo-cung-tại-thủ Xạ gian di

Khải toàn Cao xướng vinh quan bổng

Ích chức gia thăng Lạc hữu dư.

Phạt Sa Phạt Sâm [39]

Án-- a tả vĩ, lệ, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn được mau gặp các bạn lành, nên cầu nơi Tay cầm Tên-Báu.

11. Bảo-Tiễn Thủ Nhãn Ấn Pháp

Tiễn-xạ-cường-địch Đảm lạc hàn

Khắc thù Chí thắng thao tả khoán

Nhân quý tướng quân Bình liễu loạn

Khải ca Cao xướng lạc quần thiên.

Ba Dạ Ma Na [51]

Ta-bà ha [52]

Án-- ca mạ lã, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn trị các thứ bịnh trên thân, nên cầu nơi Tay cầm cành  Dương-Liễu.

12. Dương-Chi Thủ Nhãn Ấn Pháp

Dương-chi-thủ-nhãn Độ quần manh

Phiền nhiệt Bệnh khổ đắc thanh lương

Khô mộc phùng xuân Trọng mậu thịnh

Tử nhi Bất vong thọ vĩnh xương.

Mục Ðế Lệ [35]

Án-- Tô tất địa, ca rị phạ rị, đa nẩm đa,

                             mục đa duệ, phạ nhựt ra, phạ nhựt ra bạn đà,

        hạ nẳng hạ nẳng, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn trừ những chướng nạn ác bên thân, nên cầu nơi Tay cầm cây Phất-Trắng.

13. Bạch-Phất Thủ Nhãn Ấn Pháp

Túc thế sát nghiệp Trọng như sơn

Dục tu Thánh đạo chướng vô biên

Hạnh hữu đại bi Bạch-phất-thủ

Khinh tảo Số số chúng nan quyên.

Mạ Mạ [34]

Án-- bát na di nảnh, bà nga phạ đế,

                              mô hạ dã nhá, nga mô hạ nảnh, tát-phạ hạ.

 

 

Nếu muốn tất cả người trong quyến-thuộc được hòa thuận nhau, nên cầu  nơi Tay cầm cái Hồ-Bình.

14. Hồ-Bình Thủ Nhãn Ấn Pháp

Hồ-bình-cam-lộ Nhuận quần manh

Cô mộc Phùng xuân mậu hựu xương

Vạn bệnh kham trừ Hiển đại dụng

Sinh sinh Hóa hóa diệu vô phương.

Na Ra Cẩn Trì [49]

Na Ra Cẩn Trì [60]

Ta-bà ha [61]

Án-- yết lệ, thảm mãn diệm, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn xua đuổi loài hổ báo, sài lang và tất cả ác  thú, nên cầu nơi Tay cầm cái Bàng-Bài.

15. Bàng-Bài Thủ Nhãn Ấn Pháp

Sài lang hổ báo Mạnh hựu hung

Sư tử Hùng bi cánh tranh nanh

Bàng-bài-cao-cử Giai hồi tỵ

Tuy phùng Hiểm lộ diệc khang bình.

Phạt Xà Da Ðế [28] 

Án-- dược các sam nẳng, na dã chiến nại-ra,

                đạt nậu bá rị-dã, bạt xá bạt xá, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn trong tất cả thời, tất cả chỗ, lìa nạn quan quân vời bắt, nên cầu nơi Tay cầm cây Phủ-Việt.

16. Phủ-Việt Thủ Nhãn Ấn Pháp

Nghiêm hình bức cung Khấp quỷ thần

Hàm oan Linh ngữ lý nan thân

Nhược dục thoát ly Luy tiết khổ

Thả tu Phủ-việt thủ an thân.

 

Tất Ra Tăng A Mục Khê Da [64]

Ta-bà ha [65]

Án-- vị ra dã, vị ra dã, tát-phạ hạ.

Nếu muốn có tôi trai tớ gái để sai khiến, nên cầu nơi Tay cầm chiếc Vòng-Ngọc.

17. Ngọc-Hoàn Thủ Nhãn Ấn Pháp

Kinh-thiên-động-địa Dịch quỷ thần

Hô phong Hoán vũ đàm tiếu trung

Nam cung nữ kính Đồng lễ bái

Tân chủ Hòa hợp đạo đại hưng.

Hô Lô Hô Lô Ma Ra [41]

Án-- bát na hàm vị ra dã, tát-phạ hạ.

Nếu muốn được các thứ công đức,  nên cầu nơi Tay cầm Hoa-Sen-Trắng.

18. Bạch-Liên-Hoa Thủ Nhãn Ấn Pháp

Bạch sắc bạch quang Bạch-liên-hoa

Thiện công Mỹ đức đại vô nhai

Ư thử thủ nhãn Cần tu tập

Hà sầu bất chí Pháp vương gia.

Kiết Mông [27]

Án-- phạ nhựt-ra, vị ra dã, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn được sanh về mười phương tịnh-độ, nên cầu nơi Tay cầm Hoa-Sen-Xanh.

19. Thanh-Liên-Hoa Thủ Nhãn Ấn Pháp 

Niệm Phật niệm Pháp niệm Thánh Tăng

Thập phương tịnh độ Bảo liên đăng

Hoa khai Phật hiện viên giác quả

Nhậm vận lai vãng Sát-na trung.

Rị Ðà Dựng [26]

Án-- chỉ rị chỉ rị, phạ nhựt-ra,

                 bộ ra bạn đà, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn được trí huệ lớn, nên cầu nơi Tay cầm cái Kính-Báu.

20. Bảo-Cảnh Thủ Nhãn Ấn Pháp

Đại-viên-cảnh-trí Cùng pháp nguyên

Chiếu yêu Kính lý tróc quái tiên

Diêm vương kính trung Ác nghiệp hiện

Pháp Bảo Cảnh Thủ chủng trí viên.

Thất Na Thất Na [37] 

Án-- vỉ tát phổ ra, na ra các xoa,

                               phạ nhựt-ra, mạn trà lả, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn được diện kiến 10 phương tất cả chư Phật, nên cầu nơi Tay cầm Hoa-Sen-Tím.

21. Tử-Liên-Hoa Thủ Nhãn Ấn Pháp

Vi diệu nan tư Tử-liên-hoa

Bồ đề Tốc chứng giải thoát pháp

Diện kiến thập phương Phật-đà-da

Tùng kim Bất lạc lục đạo gia.

Phật Ra Xá Da [40]

Án-- tát ra tát ra, phạ nhựt-ra ca ra, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn lấy được kho báu ẩn trong lòng đất, nên cầu nơi Tay cầm cái Bảo-Kiếp.

22. Bảo-Kiếp Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thiên thượng chúng bảo Diệu nghiêm trang

Địa trung Phục tạng hóa ngu manh

Hải lý long cung Kỳ trân hiện

Bảo-khiếp-thủ-nhãn Phóng hào quang.

Tất Đà Du Nghệ [57]

Thất Bàn Ra Dạ [58]

Ta-bà ha [59]

Án-- phạ nhựt-ra, bá thiết ca rị,

  yết nẳng hàm, ra hồng.

Nếu muốn được đạo tiên, nên cầu nơi Tay cầm hóa hiện Mây-Ngũ-Sắc.

23. Ngũ-Sắc-Vân Thủ Nhãn Ấn Pháp

Vị-đạo-cầu-tiên Nguyện trường sinh

Thọ dữ Thiên tề bất giảm tăng

Toại tâm như ý Thông biến hóa

Ngũ sắc Tường vân túc hạ đăng.

Ma Hê Ma Hê [26]

Án-- phạ nhựt-ra, ca rị ra tra hàm tra.

 

Nếu muốn sanh lên cõi Phạm-Thiên, nên cầu nơi Tay cầm bình Quân-Trì.

24. Quân-Trì Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thanh tịnh vô nhiễm Đại Phạm Thiên

Thọ thắng Diệu lạc phúc báo toàn

Đản năng trì thử Quân Trì Thủ

Thân thân Sinh bỉ thọ như sơn.

Đà Ra Đà Ra [30]

  Án-- phạ nhựt-ra, thế khê ra, rô tra hàm tra.

 

Nếu muốn được sanh lên các cung trời, nên cầu nơi Tay cầm Hoa-Sen-Hồng.

25. Hồng-Liên-Hoa Thủ Nhãn Ấn Pháp

Chư thiên khoái lạc Thắng nhơn gian

Phát nguyện Vãng sanh đa trở nan

Đản tự thủ trì Hồng-liên-hoa

Đàn chỉ Vãng sanh phi đẳng gián.

Bà Đà Ma Yết Tất Đà Dạ [70]

Ta-bà ha [71]

Án-- thương yết lệ, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn xua đuổi giặc nghịch ở phương khác đến, nên cầu nơi Tay cầm cây Bảo-Kích.

26. Bảo-Kích Thủ Nhãn Ấn Pháp

Nhân Quý chinh liêu Dũng vô địch

Nê hà Cứu giá lập công kỳ

Cao ly đầu hàng Triều thánh đế

Tha phương Nghịch tặc tuyệt tông tích.

Ma Ha Phạt Xà Da Đế [29] 

Án-- thẳm muội dã, chỉ nảnh hạ rị,

 hồng phấn tra.

 

Nếu muốn triệu tất cả chư thiên, thiện-thần nên cầu nơi Tay cầm ống Loa-Báu.

27. Bảo-Loa Thủ Nhãn Ấn Pháp

 

Pháp-âm-hưởng-triệt Chấn chư thiên

Nhất thiết Thiện thần y triệu lệnh

Tứ phương kết giới Thiên biến hóa

Long vương Hộ vệ tại hậu tiền.

Cu-Lô Cu-Lô [27]

Án-- thương yết-lệ,

                                            mạ hạ thảm mãn diệm, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn sai khiến tất cả quỷ-thần, nên cầu nơi Tay cầm cây Gậy- Đầu-Lâu.

28. Độc-Lâu-Trượng Thủ Nhãn Ấn Pháp

Bạch cốt hoàn giao Thổ vị mai

Hành nhân Tu pháp thiết cung đài

Luyện thành Quỷ thần tuân hiệu lệnh

Độc-lâu-trượng-thủ Bi nguyện hoài.

 

Y Hê Di Hê [36]

Án-- độ nẳng, phạ nhựt-ra xá.

Nếu muốn 10 phương chư Phật sớm đến đưa tay tiếp dẫn, nên cầu nơi Tay cầm xâu Chuỗi-Ngọc.

29. Sổ-Châu Thủ Nhãn Ấn Pháp

Niệm tư tại tư Vọng quy chơn

Thập Phương Chư Phật thọ thủ thân

Tốc chứng tam bối Phẩm tư địa

Ma Ha Diệu Pháp thắng linh văn.

Phật Ra Xá-Lợi [38] 

Nẳng mồ-- ra đát-nẳng,

                   đát ra dạ dã. 

                                       Án-- a na bà đế vĩ nhá duệ,

                                                 tất địa tất đà lật thế,

                                                                                      tát-phạ hạ.

Nếu muốn có được tất cả Phạm-âm-thanh tốt nhiệm mầu, nên cầu nơi Tay cầm chiếc Linh-Báu.

30. Bảo-Đạc Thủ Nhãn Ấn Pháp

 

Phạm âm liệu lượng Biến thái không

Khải lung Chấn quý cảnh ngu mông

Huyền diệu biến hóa Bảo-đạc-thủ

Văn thanh Ly khổ giác hoa tông.

Dá Ra Dá Ra [33]

Nẳng mồ-- bát na hàm bá noa duệ.

Án-- a mật lật đảm, nghiểm bệ thất rị duệ,

         thất rị chiếm rị nảnh, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn được miệng nói biện luận hay khéo, nên cầu nơi Tay cầm chiếc Ấn-Báu.

31. Bảo-Ấn Thủ Nhãn Ấn Pháp

Khẩu nhược huyền hà Biện tài hùng

Ngôn từ Khảo diệu âm lượng hồng

Lý sự viên dung Pháp tánh áo

Truyền Phật-tâm-ấn vạn thiện đồng.

Tát Bà Tát Bà [24]

Án-- phạ-nhựt ra, nảnh đảm nhá duệ, tát-phạ hạ.

 

 

Nếu muốn được Thiên-thần, Long-vương thường đến ủng hộ, nên cầu nơi Tay cầm Cu-Thi-Thiết-Câu.

32. Cu-Thi-Thiết-Câu Thủ Nhãn Ấn Pháp

Cấp tu, khoái độ Chư-long-vương

Quả vãng, Pháp đại các thiện tường

Quy y tam bảoHộ đạo trường

Hành trụ tọa ngọa Vĩnh an khang.

Địa Rị Ni [31]

Án-- a rô rô, đa ra ca ra, vỉ sa duệ.

                                          Nẳng mồ-- tát-phạ hạ.

 

Nếu vì lòng Từ-bi muốn cho tất cả Chúng-sanh được nhờ sự che chở giúp đỡ, nên cầu nơi Tay cầm cây Tích-Trượng.

33. Tích-Trượng Thủ Nhãn Ấn Pháp

Đại từ đại bi Cứu quần sinh

Đại hỷ đại xả Ích hàm manh

Đại nguyện Đại nhân bồ tát đạo

Đại hùng Đại lực Phật-quả-thành.

Di Đế Rị Dạ [48]

Án-- na lật thế, na lật thế,

 na lật tra bát để, na lật đế  na dạ bát nảnh,

 hồng phấn tra.

 

Nếu muốn cho tất cả chúng sanh thường cung kính yêu mến nhau, nên cầu nơi Tay Hiệp-Chưởng.

34. Hiệp-Chưởng Thủ Nhãn Ấn Pháp

Nhất tâm cung kính Thiên-trung-thiên

Chúng sinh Ái niệm các chân hư

Chủng nhân kết quả Cầu chư kỷ

Lễ thượng Vãng lai đạo bất thiên.

 

Tất Rị Tất Rị [44]

Án --bát nạp mạng, nhá lăng hất rị.

 

 

Nếu muốn tùy theo chỗ sanh, thường ở bên Phật, nên cầu nơi Tay hiện Hóa-Phật.

35. Chưởng-Thượng Hóa-Phật Thủ Nhãn Ấn Pháp

Túc thực đức bản Chủng-thắng-nhân

Chư Phật Bồ Tát quyến thuộc thân

Giác hải trừng thanh Tâm nguyệt hiện

Đại viên Kính trí cổ kim minh.

A Ra Sâm [38]

Án-- chiến na ra, ba hàm tra rị,

ca rị na, chỉ rị na, chỉ rị nỉ, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn đời đời kiếp kiếp thường ở trong cung điện Phật, không thọ sanh ở bào thai, nên cầu nơi Tay hiện Hóa-Cung-Điện.

36. Hóa-Cung-Điện Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thế thế sinh sinh Pháp-vương-gia

Cung điện Lâu các diệu liên hoa

Bất thọ thai tạng Thân thanh tịnh

Tín giải Hành chứng ma ha tát.

Phạt Ma Ra [34]

Án-- vi tát ra, vi tát ra, hồng phấn tra.

 

Nếu muốn được học rộng nghe nhiều, nên cầu nơi Tay cầm quyển Kinh-báu.

37. Bảo-Kinh Thủ Nhãn Ấn Pháp

Đa văn đệ nhất Thuộc A-nan

Quảng học thiện ký Khổng Nhan-uyên

Độc tụng Đại thừa thâm bát nhã

Trí huệ Thao thao như dũng tuyền.

Tất Đà Dạ. [53] Ta-Bà Ha.[54]

Ma Ha Tất Đà Dạ. [55] Ta-Bà Ha. [56]

Án-- a hạ ra, tát ra phạ ni,

                              nể dã đà ra, bố nể đế, tát-phạ hạ.

 

 

Nếu muốn từ thân này cho đến thân thành Phật, Tâm-bồ-đề thường không lui sụt, nên cầu nơi Tay cầm Bất-Thối-Kim-Luân.

38. Bất-Thối-Kim-Luân Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thô tà hộ chánh Kim cang luân

Ly mỵ Vọng lượng câu độn hình

Bồ đề đạo tâm Thường-bất-thoái

Kim thân Nãi chí thành Phật thân.

Bồ-Đề Dạ Bồ-Đề Dạ [46]

Án-- thiết na di tả, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn 10 phương chư Phật mau đến xoa đầu Thọ-ký, nên cầu nơi Tay Đảnh-Thượng-Hóa-Phật.

39. Đảnh-Thượng Hóa-Phật Thủ Nhãn ấn pháp

Hóa Phật Đảnh Thượng pháp tối kỳ

Phổ cứu Quần sinh xuất hãm ni

Công viên quả mãn Siêu tam giới

Tức hoạch giác giả Thọ Thánh Ký.

Bồ-Ðà Dạ Bồ-Ðà Dạ [47]

Án-- phạ nhựt-rị ni,

phạ nhựt-lảm nghệ, tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn có được cây trái ngũ cốc, nên cầu nơi Tay cầm chùm Bồ-Đào.

40. Bồ-Đào Thủ Nhãn Ấn Pháp

Viên phố quả qua Đào lý tân

Hướng vinh Chi diệp thậm tiên minh

Ngũ-cốc-phong-thu Thương doanh túc

Bách ban Như ý khánh thăng bình.

A Tất Đà Dạ [66]

Ta-bà ha [67]

Án-- A-ma lã kiếm đế nể nảnh, tát-phạ hạ.

 

 

Nếu muốn cho tất cả loài hữu tình đói khát được no đủ mát mẻ, nên cầu nơi Tay hóa nước Cam-Lộ.

41. Cam-Lộ Thủ Nhãn Ấn Pháp

Cơ khát Hữu tình vọng thanh lương

Khô mộc trùng sinh Phóng dị quang

Phổ khánh Từ bi sâm tạo hóa

Cam-lộ-thiên-lệ Tế thập phương.

Tô Rô Tô Rô [45]

Án-- Tố rô tố rô, Bác-ra tố rô, Bác-ra tố rô,

tố rô tố rô dã, Tát-phạ hạ.

 

Nếu muốn hàng phục ma oán trong cõi Đại-thiên, nên cầu nơi Tay Tổng-Nhiếp-Thiên-Tý-Thủ.

42. Tổng-Nhiếp-Thiên-Tý Thủ Nhãn Ấn Pháp

Thủ-nhãn-biến-thân Diệu vô biên

Hàng phục Chúng ma trấn tam thiên

Khảo tà quy chánh Tu thiện pháp

Ma ha Bát nhã nan ngôn tuyên.

Ma Bà Lỵ Thắng Yết Ra Dạ [74]

Ta-bà ha [75]

Đát nể dã thá, phạ lồ chỉ đế, thấp phạ ra dã,

tát bà đốt sắc, tra ô hạ di dả, Sá-phạ hạ.

 

- Này A Nan! Những việc có thể mong cầu như thế, kể có ngàn điều. Nay ta chỉ nói lược qua chút ít phần thôi.

 

CHUNG

KINH THIÊN THỦ THIÊN NHÃN

QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT QUẢNG ÐẠI VIÊN MÃN

VÔ NGẠI ĐẠI BI TÂM ÐÀ RA NI

GIẢNG GIẢI

http://www.dharmasite.net/daibidalani1.htm

Ðại Bi Tâm Ðà La Ni Kinh (còn tiếp)

Ðại Bi Tâm Ðà La Ni Kinh (tiếp theo)

Đại Bi Chú Cú Giải 

và 

Xuất Tượng

Trời, A-Tu-La, Dạ-Xoa thảy
 Ai đến nghe pháp phải hết lòng
 Ủng-hộ Phật-Pháp cho thường còn
 Mọi người siêng tu lời Phật dạy
 Bao nhiêu thính-giả đến chỗ này
 Hoặc ở cõi đất hoặc trên không
 Nương theo chánh-pháp ngày đêm tu
 Xót thương người đời luôn cứu-hộ
 Cầu cho Thế-giới thường an-ổn
 Pháp-trí vô-biên lợi quần-sanh
 Tất cả tội-nghiệp đều tiêu trừ
 Dứt hẳn quả khổ vào viên-tịch
 Thường dùng giới-hương thoa vóc sáng
 Luôn gìn định-phục mặc che thân
 Hoa mầu trí-giác khắp trang-nghiêm
 Khắp xứ, khắp nơi thường an-lạc.

 BỘ-LÂM!

(BÚT-RUM!)

Nam-Mô Hộ-Pháp Chư-Tôn Bồ-Tát  Ma-Ha-Tát.